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jueves, octubre 08, 2009

¡QUIEN FUE EL PRIMER TERRORISTA DE LA ERA MODERNA?

¿El primer terrorista de la era moderna?

Detención de Emile Henry

Emile Henry lanzó una bomba en el Café Terminus de París en 1894.

El 12 de febrero de 1894, un joven intelectual anarquista llamado Emile Henry salió de su casa dispuesto a matar. Con el ataque que llevó a cabo en un café parisino se podría decir que dio inicio la era del terrorismo moderno.

Desde las viviendas miserables en las que se alojaba en el plebeyo distrito 20 de París, Henry decidió declarar la guerra a los burgueses. Su principal objetivo era vengar la ejecución de Auguste Vaillant, ocurrida una semana antes.

Incapaz de alimentar a su familia, Vaillant había lanzado una pequeña bomba en la Cámara de Diputados, hiriendo levemente a varias personas. Su intención era llamar la atención sobre la situación de los pobres.

Armado con una bomba oculta bajo su abrigo, Henry caminó por la Avenida de la Ópera de la capital francesa, deteniéndose en algunos cafés elegantes, en los que no llegó a entrar porque no estaban lo suficientemente llenos.

Finalmente entró en el Café Terminus, que todavía existe, cerca de la estación de San Lázaro, y pidió dos cervezas y un cigarro. Con éste encendió la mecha de la bomba que lanzó en el café y que ocasionó una carnicería.

Henry escapó corriendo, para ser poco después detenido tras un duro forcejeo. En el café quedaron heridas 20 personas, algunas de gravedad, una de las cuales murió.

Junto con la bomba que explotó en el Teatro del Liceo de Barcelona en 1893, el ataque en el Café Terminus supuso un cambio en los objetivos de los terroristas.

Nuevos objetivos

Emile Henry

El joven aseguró odiar a las clases dominantes.

Si hasta ese momento el blanco de los ataques habían sido policías o Jefes de Estado -el presidente francés Sadi Carnot fue asesinado ese mismo año- los nuevos objetivos de los anarquistas violentos eran los burgueses.

Henry aseguró cuando lo juzgaron que su amor por la humanidad se había transformado en un odio hacia las clases dominantes. Quince meses antes una de sus bombas había matado a cinco policías. Ahora había decidido matar a burgueses por ser quienes eran.

No tenía "ningún respeto por la vida humana, porque los burgueses tampoco la tenían en absoluto", afirmó Henry, quien fue finalmente guillotinado.

Tenía 21 años.

Hay por supuesto grandes diferencias entre los terroristas de finales del siglo XIX y los de hoy en día.

Para empezar, el fundamentalismo religioso, como el de los actuales yihadistas que comulgan con la visión del mundo de al-Qaeda, no era la motivación de los ataques anarquistas.

En cualquier caso, ¿podemos encontrar algún paralelismo entre el ataque de Henry y el terrorismo actual?

Paralelismos

Los terroristas de antaño, como los actuales, tenían como objetivo a cualquiera que identificaran con sus enemigos. Ambos, además, atraen militantes de clases muy distintas. A diferencia de otros notorios anarquistas franceses como Ravachol y Vaillant que eran considerados marginales, Emile Henry era un intelectual.

Además, los dos utilizaron armas que barrían con los escenarios de los ataques. La dinamita, inventada en 1868 por Alfred Nobel, representaba, como describió uno de sus contemporáneos, "una alquimia moderna revolucionaria".

Emile Henry

Emile Henry fue guillotinado a los 21 años.

De hecho, un anarquista estadounidense alardeó -antes de ser ahorcado en Chicago después de los famosos disturbios de Haymarket de 1886- de que "dándole dinamita a los millones de oprimidos del mundo, la ciencia hizo su mejor trabajo".

Actualmente, igual que hace un siglo, los que llevan a cabo actos terroristas buscan la "inmortalidad revolucionaria" y esperan inspirar a otros con su muerte heroica. Pese a ello, los atacantes suicidas, con la excepción de los pilotos kamikaces de la Segunda Guerra Mundial, son un fenómeno nuevo.

Por otro lado, el objetivo de los terroristas sigue siendo un poderoso enemigo, una estructura que desean destruir.

Para los anarquistas, el enemigo era el Estado y los pilares que lo sostenían: el capitalismo, el ejército, la iglesia o la burguesía.

Creían que sólo la destrucción de Estado podía conllevar igualdad y, en consecuencia, felicidad.

En el caso de los yihadistas, el objetivo es Occidente y en concreto Estados Unidos.

Además, los terroristas de antaño y los actuales comparten una creencia ferviente en la ideología y la confianza en que al final ganarán. Eso les da una dimensión apocalíptica, incluso milenarista. Muchos de ellos son jóvenes tratando de cambiar el mundo.

Al lidiar con el terrorismo, el gobierno francés hace 100 años y el estadounidense en los primeros estadíos de los conflictos en Irak y Afganistán, tuvieron la tendencia de buscar una conspiración organizada a gran escala.

En vez de eso, deberían haber tenido en cuenta el papel de pequeños grupos o incluso de individuos aislados que llevan a cabo operaciones terroristas organizadas localmente de manera independiente.

Diferencias y similitudes

Pese a las muchas similitudes, existe una diferencia fundamental entre la violencia revolucionaria de finales del siglo XIX y la violencia de la resistencia que ha sido dirigida durante la segunda mitad siglo XX y principios de XXI a potencias ocupantes, como Israel en Medio Oriente, las fuerzas francesas en Argelia o EE.UU. en Vietnam o Irak.

Osama Bin Laden

En el caso de los yihadistas, el objetivo es Occidente y en concreto Estados Unidos.

En cualquier caso, el terrorismo revolucionario y el de resistencia tienen en común que su violencia está dirigida hacia estados que consideran opresores y cuya presencia creen injusta.

Los ataques anarquistas de finales del XIX nos recuerdan otra dimensión del terror, en la que se acusa Estado mismo de terrorismo contra su propia gente. Ese tipo de terrorismo a menudo se pasa por alto o se olvida.

De hecho, una teoría afirma que el terrorismo empezó con la creación misma del Estado, durante la Revolución Francesa.

Emile Henry se vio profundamente afectado por el aumento de la represión contra los disidentes por parte del Estado. Su padre vivió en carne propia el terrorismo de Estado, al ser condenado a muerte en ausencia por haber militado en la comuna de París de 1871.

La excesiva respuesta de las autoridades en Francia, así como de Italia y España, durante el apogeo de los ataques anarquistas no funcionó.

Muchos de los anarquistas arrestados por la policía en la represión de 1894 -entre los que había un gran un número de intelectuales a los que se acusaba de "asociación de malhechores"- no eran terroristas.

El gobierno francés utilizó el pánico ocasionado por las bombas de los anarquistas para acabar con los disidentes, pero la represión mermó la autoridad moral del Estado.

La indignación publica se volvió en contra el gobierno y finalmente la ola de ataques terminó.

Más de 100 años después, es un antecedente de que quizás podrían aprender los líderes actuales.

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Rodrigo González Fernández
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Extraña actitud ante el delito

Extraña actitud ante el delito

José Hugo Fernández 

LA HABANA, Cuba, octubre (www.cubanet.org) - Emplear a dos hombres para que vigilen a un tercero mientras trabaja, quizás no sea rentable, pero puede resultar infalible como método de acoso policial.

El pasado viernes 11 de septiembre, uno de los vehículos del metrobús P-5, con itinerario entre los municipios habaneros La Lisa y Centro Habana, fue detenido frente a la séptima unidad de la Policía Nacional Revolucionaria.

Dos individuos -probablemente inspectores del transporte público o agentes policiales- que viajaban como usuarios, le informaron al chofer que lo habían estado vigilando durante el recorrido, y que tenían pruebas de que le robaba al Estado.

De inmediato se dirigieron al sitio donde el chofer traía oculto un pequeño maletín en el que, según los individuos, guardaba, para apropiárselos, los billetes de un peso que los pasajeros depositaron fuera de la alcancía.

El precio para del viaje en metrobús es de 40 centavos. Pero en La Habana  siempre escasea el menudo o moneda fraccionaria, por lo cual muchos pasajeros se ven precisados a pagar con billetes de un peso. Y entre éstos, también son muchos los que tienden a entregarle el peso al chofer en lugar de deslizarlo por la rendija de la alcancía, sin que el chofer lo pida, claro, sin que ni siquiera lo insinúe sutilmente.  

¿Por qué razón el público prefiere que sea el chofer, y no las autoridades, quien se quede con el sobrante, y de paso también con el importe del pasaje?

¿Será por espontánea solidaridad (aunque desde un enfoque insano) con un trabajador que no recibe el salario que merece por su esfuerzo? ¿Será manifestación roñosa frente a la insuficiencia que les obliga a pagar por el pasaje más del doble de lo estipulado? ¿Será desidia ante la supuesta propiedad estatal, por la que no sienten ni padecen? ¿O será un complot, tácito y masivo, que expresa falta de simpatía y protesta silenciosa contra el régimen?

Las respuestas no han de ser simples, aun cuando tampoco sean sorpresivas. En todo caso, deberán formar parte del abundante material de estudios en el que (ojalá que en un futuro próximo) tanto los historiadores como los sociólogos, politólogos y hasta los psiquiatras, busquen la explicación del desbarranque material y moral que nos afecta desde hace medio siglo.  

De momento, aquel chofer del P-5 quedó recluido en la unidad de policía, mientras que el suceso corre de boca en boca por las calles capitalinas, llevando al resto de los choferes la advertencia de que la dictadura no está dispuesta a dejarse robar lo que considera suyo, aun cuando -no obstante la crisis económica que nos asfixia-, tenga que pagar los salarios de dos hombres para que se dediquen exclusivamente a vigilar el trabajo de uno solo. 

Fuentehttp://www.cubanet.org/CNews/y09/octubre09/08_C_2.html
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miércoles, octubre 07, 2009

PARA LAS MUJERES ELEGANTES DE CHILE, LIDERES, ABOGADAS , INNOVADORAS


Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París

Posted: 06 Oct 2009 07:20 AM PDT

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París

El kaiser alemán de la moda, Karl Lagerfeld nunca tiene bastante con trabajar para, posiblemente, la marca más esperada cada año en París, Chanel, desde hace más de 11 años (1998 concretamente), el diseñador alemán muestra en su propia firma su visión de la moda.

Para la próxima colección Primavera-Verano 2010 que ha presentado en la Semana de la Moda de París sigue con su dinámica de afrontar un nuevo vestuario femenino y para ello se olvida de egocentrismos en bolsos horribles y prefiere ignorar el pantalón como prenda a vestir.

Tanto es así, que no hay ni un pantalón en su colección, en vez de eso nos encontramos con una muestra de de minivestidos con aíres futuristas, rasgo distintivo del estilo del alemán.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París II

Para lucir bien estas propuestas, además de poder contar con unas bonitas piernas alargadas como las de las modelos sobre la pasarela, se establecen las sandalias y los peep toes de generoso tacón como calzado a elegir. Casi todos en negro y con un tacón de aguja que da miedo.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París III

Otro de los complementos es el diminuto bolso que acompaña a algunos looks.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París V

Aunque haya dicho que no había egocentrismos, Lagerfeld siempre deja su autorretrato como se ve en este conjunto, donde la parte superior bien podía ser su habitual traje negro, generosos cuellos de camisa y la corbata.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París VI

El resto de las prendas se convierte en un baile de cortes perfectos y rectos, con un gusto exquisito sobre todo en los blazers o en esta torera de blanco puro.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París IV

En los vestidos la opción del little white dress

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París VII

y del little black dress construyen un discurso en el que la influencia de la arquitectura está en cortes y escotes.

Karl Lagerfeld, Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París Viii

Una colección perfecta, con un aíre que a mí me recuerda a Francia, al estallido de la minifalda y la influencia del estilo Pop lucido por gente como Jean Jeberg en su momento.

Galería de fotos

(Haz click en una imagen para ampliarla)
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Fotos | WWD
En Trendencias | Karl Lagerfeld en la Semana de la Moda de París Primavera-Verano 2009
En Trendencias | Chanel Primavera-Verano 2010 en la Semana de la Moda de París



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Rodrigo González Fernández
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MUJER CHILE: Sexo en Nueva York 2 y Sarah Jessica Parker: el Punk y los 80s más vivos que nunca Posted: 06 Oct 2009 12:54 PM PDT Esta temporada han vuelto con fuerza los 80s, no hay escapatoria, la prueba es las tendencias que vimos según Mango. El p

Sexo en Nueva York 2 y Sarah Jessica Parker: el Punk y los 80s más vivos que nunca

Posted: 06 Oct 2009 12:54 PM PDT

Sexo en Nueva York 2 y Sarah Jessica Parker: el Punk y los 80s más vivos que nunca

Esta temporada han vuelto con fuerza los 80s, no hay escapatoria, la prueba es las tendencias que vimos según Mango. El primer síntoma fueron las tachuelas por todas partes, desde el cuello de la cazadora hasta el pantalón, como es el caso de Sarah Jessica Parker.

La estrella de Sexo en Nueva York 2 sigue apostando muy fuerte, o mejor dicho, su diseñadora, Patricia Field, por el look de los 80 y sobre todo su vertiente más punk e informal.

Sexo en Nueva York 2 y Sarah Jessica Parker: el Punk y los 80s más vivos que nunca II

Se acabaron los grandes vestidos que veíamos en su momento y que recogió mi compañera Laia en un top 10 muy acertado. Ahora toca ese esperpento de hace casi más de dos décadas y a mí no me acaba de convencer por lo que he visto en las imágenes adelantadas. Más bien me horroriza.

Esta última muestra en cuanto a estilo se encuentra a medio camino entre comillas de ambos referentes mencionados. Pero los pantalones efecto ácido, rotos y con tachuelas me pueden, así como las feas botas beige. La blusa es, dentro de lo que cabe, de lo más salvable y su diadema y peinado también.

¿Qué os parece a vosotros que Sexo en Nueva York mire tanto a los 80?

Fotos | The Gossip Center
En Trendencias | Samantha vestida de novia en Sexo en Nueva York 2, ¿habrá boda?



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¿Debo ser amiga del jefe en Facebook?

as reglas de etiqueta no siempre ayudan a evitar momentos incómodos en la red social: Facebook, LinkedIn, Xing, Sónico, mySpace, etc.

¿Qué pasa si tu jefe o tu ex jefe te mandan una solicitud pero no quieres aceptarla? También puede ocurrir que estés en contacto con mucha gente, pero apenas conoces a esas personas. Tu página de inicio podría estar llena de publicaciones de gente que no conoces, dificultando la conversación con las que SÍ conoces…

Los resultados de un sondeo realizado por la empresa de reclutamiento Office Team, sugieren que la mayoría de la gente prefiere mantener sus redes privadas y profesionales separadas.

Por eso, siempre hay que intentar no ofender a nadie ni romper ningún lazo profesional, nunca se sabe de quien podrías llegar a necesitar ayuda en un futuro cercano. No tiene sentido cerrar puertas, además contradice el espíritu de estas aplicaciones que es la de conectar y abrir puertas.

Una alternativa muy profesional cuando alguien relacionado con tu actividad laboral  te envia una solicitud de amistad, sería responderle invitandola/o a contactarte mediante LinkedIn que es una red estrictamente profesional.

Otras alternativas

Facebook te permite armar listas personalizadas, para que puedas aceptar a una persona pero limites lo que puedan ver. En caso de un ex jefe, puedes formar un grupo de empleados actuales y antiguos de una compañía en particular, y puedes limitar el contacto con la gente que pertenece a ese grupo.

Y si tu página de inicio está llena de conversaciones de las que nadas sabes, puedes hacer click en la opción "Ocultar" para esa persona y listo.

Arriba a la derecha en tu página en Facebook está la opción Configurar que a su vez tiene 3 apartados: Configuración de la cuenta, Configuración de privacidad y Configuración las aplicaciones.

Recuerda que con un poco tiempo que le dediques a aprender a uasra una nueva herramienta puedes obtener excelentes resultados.



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MUJER CHILE: LOS PASAJES CUBIERTOS DE PARIS

PARIS+PARIS+PARIS


Los pasajes cubiertos de París son como un viaje en el tiempo, un recorrido por la ciudad de finales del siglo XVIII en pleno siglo XXI.

Caminando por París, de pronto advertimos aquí y allá profundas calles que se internan en la manzana, son como bocas amables cuya luz tenue ingresa filtrada por los vitraux cenitales y nos atraen hacia el interior.

"... me gustaba echar a andar sin rumbo fijo, sabiendo que en cualquier momento entraría en la zona de las galerías cubiertas, donde cualquier sórdida botica polvorienta me atraía más que los escaparates tendidos a la insolencia de las calles abiertas...".
Julio Cortázar, "El otro cielo" del libro Todos los fuegos el fuego (1966).

Numerosos escritores, seducidos también por la atmósfera que brinda esta arquitectura, hicieron de los pasajes los escenarios de sus historias: Honoré de Balzac, Emile Zola, Luis Aragón, André Breton, Paul Eluard y también nuestro Julio Cortázar quien se inspiró en los pasajes para escribir el cuento "El otro cielo", donde asocia los pasajes parisinos con lugares a través de los cuales es posible evadirse de la realidad.

En la misma corriente de ideas Walter Benjamin, en su "El libro de los pasajes" explica como algo tan banal como los pasajes permiten entender realidades complejas, particularmente la presentación y representación de la mercancía, queriendo revelar algo más que la simple producción de las mismas.

Una guía ilustrada de París explica: "Esos pasajes, una nueva invención del lujo industrial, son pasos, techados de vidrio y enlosados de mármol, a través de bloques de casas cuyos propietarios se han unido para semejantes especulaciones. A ambos lados de esos pasos, que reciben su luz de arriba, discurren las tiendas más elegantes, de tal modo que un pasaje es una ciudad, incluso un mundo pequeño. Los pasajes son el escenario de las primeras iluminaciones a gas".

El París de Walter Benjamin y El Libro de los Pasajes

La traza urbana de la ciudad, París, es la imagen del hombre público, del engaño y la promesa, y los pasajes son el sueño objetivo y material de la modernidad: el acero, el vidrio, los escaparates, pero también la mercancía y la moda son el sueño que sueña a la sociedad de masas, ese sueño que "…permanece oculto en la oscuridad del instante vivido y que pertenecen –según Benjamin– a la conciencia onírica del colectivo" (2005: c. 2 a 3).

La Historia de los Pasajes Cubiertos de París

La historia de los pasajes comienza en París a fines del siglo XVIII. La capital era una ciudad de lujos y atracciones pero aún conservaba su estructura medieval. Sus callejuelas polvorientas o embarradas no tenían veredas, tampoco cloacas ni pavimento. Por ellas circulaba un gentío desordenado y era imposible desplazarse tranquilamente.

Hacia fines del siglo XVIII los jardines del Palais Royal eran propiedad del duque de Orleans, primo del rey Luis XVI, quien a su vez reinaría como Luis Felipe I, último rey de los franceses. El estilo de vida del entonces duque exigía grandes cantidades de dinero por lo que, abrumado por las deudas, decidió abrir los jardines al público y a tales efectos encargó al arquitecto real la construcción en los cuatro laterales de arcadas y comercios para que los parisinos pudieran pasear protegidos, dando origen a las galerías de Bois que funcionaron hasta 1828.

Los primeros pasajes fueron creados entonces con un interés comercial, en respuesta a una necesidad de la época (y del duque). Para su construcción se emplearon nuevos materiales, más seguros y económicos: el hierro y el vidrio, combinados para sostener los techos transparentes que permiten la iluminación natural. De noche, por primera vez se utiliza una brillante luz de gas, que contrasta con la penumbra de las calles mal iluminadas.

Esta zona era el foco de la vida social en tiempos del Ancien Régime y la Revolución.
El éxito alcanzado por la ocurrencia del duque incentivó a otros empresarios a construir números pasajes durante el siglo XIX.

Pronto estos pasajes se convertirían en escenario de la vida social y cultural de París. Dentro de los mismos era posible deambular libremente de un negocio a otro, protegido de la lluvia o del frío, hacer un alto en un café, tener un encuentroamoroso o leer el diario en alguno de los numerosos salones literarios. Allí podía encontrarse gente de distinta condición: hombres de negocios y jugadores, príncipes y buscavidas, atraídos por la Bolsa de Comercio (situada en el mismo barrio), las tiendas elegantes, los espectáculos, o las prostitutas ligeramente vestidas.

En las galerías se podía asistir a pequeños conciertos o cruzarse en el camino con escritores, como Verlaine, con artistas o con caricaturistas, como el famoso Daumier. Tanto fue el éxito en ese momento que en el término de cincuenta años se construyeron cincuenta pasajes en todo París.

ubicacion de los pasajes cubiertos de paris
Ubicación de los pasajes cubiertos
1- Choiseul: Petits-Champs y Saint Agustin 7 - Véro-Dodat: J.J. Rousseau y Bouloi
2 - Vivienne: Petits-Champs Y de la Banque 8 - Brady: Saint-Denis y Strasbourg
3 - des Princes: Boulevard des Italiens y Richelieau 9 - del Prado: Bvrd Saint-Denis y Saint Denis
4 - des Panoramas: Saint Marc y Boulevard Montmatre 10 - du Caire: DÁboukir y Saint-Denis
5 - Verdeau: Grand Bateliere y Fauboug Montmartre 11 - du Grand-Cerf: Saint-Denis y Dussoubs
6 - Jouffroy: Boulevard Montmartre y Grand Bateliere 12 - du Havre: Caumartin y Saint-Lazare

Los pasajes que podemos visitar

Todos estos pasajes se encuentran en la "rive droit", o sea en la margen derecha del Sena, que es justamente sede de los distritos más comerciales de París.

Para recorrerlos podemos agruparlos en dos conjuntos principales: los situados en el sector que va desde el Palais Royal hasta los grandes bulevares, y que continúan siendo los más suntuosos. Y el segundo grupo, más austero, que se concentra alrededor de la calle Saint-Denis.

Los pasajes cubiertos ubicados alrededor del Palais Royal

Los pasajes fueron mi primer recorrido por un París lluvioso y todavía bastante frio a pesar de la primavera. Salí del metro 1 en la estación Louvre- Rivoli (que no es la que corresponde a la entrada del museo) y deambulé por la calle Rivoli hasta llegar a una zona inmensa que luego ubiqué como el Forum des Halles, la estación de transferencia más grande de Europa.

Esta zona conserva la estructura de callejuelas y pasajes que salen por todos lados y me resultó bastante difícil ubicarme por lo que decidí volver al comienzo y reorientarme. Cuando estaba llegando al subte, un cartel en una esquina me apunta en la dirección correcta por detrás del Palais Royal.

galerie vero-dodat

Deambulando llegué a un pequeño espacio público, un sectorcito triangular encantador lleno de flores y con estacionamiento para bicicletas y, al girar la cabeza, mi alegría al ver grabado en la arcada del edificio de la esquina de J.J. Rousseau y Bouloi: Galerie Véro-Dodat ¡al fin pego una!

interior de la galeria Vero-Dodat

Galerie Véro-Dodat

A su entrada todavía se puede visitar el café de L´Epoque donde el poeta romántico Gérad de Nerval bebió su última copa antes de suicidarse.

La decoración neoclásica refinada con un piso en damero blanco y negro, las vidrieras de madera oscura, un techo con pinturas enmarcadas con molduras de oro, ofrece un ambiente recogido y exquisito que se ha perdido en gran parte de los otros pasajes.

En su interior se encuentran numerosos anticuarios, el luthier RF Charle, el famoso editor milanés Franco María-Ricci y la boutique de muñecas antiguas de Robert Capia.

Galerie Vivienne

Confieso que no seguí este orden de recorrido pues adivina, me volví a perder y volví a aparecer en la parte de atrás de Les Halles… sin embargo voy a seguir aquí el orden de las guías turísticas.

La reciente restauración le devolvió a la Gelerie Vivianne un poco de los brillos de antaño. El estilo arquitectónico es el neoclásico, que corresponde a la época de su construcción (1826), en la era posrevolucionaria. Los suelos están decorados con mosaicos del célebre artista italiano Faccina.

interior de la galeria VivienneTiene varios niveles, y podemos iniciar el recorrido por cualquiera de las tres entradas diferentes: por la rue Vivienne, por la rue des Petits Champs o por la rue de la Banque.

En una de las entradas de la galería se encuentra el bar Le Bougainville, en honor del marino Louis-Antoine de Bougainville (1729-1811), que murió en una de las viviendas del pasaje. En 1763, y en nombre de Luis XV, había tomado posesión de las islas Malvinas y fundado una colonia en la Gran Malvina, que él mismo restituyó más tarde a los españoles.

También habitó allí Eugène François Vidocq, contemporáneo de Balzac, increíble personaje que fue a su turno presidiario, jefe de la policía y escritor.

Hacia el interior, en el salón A Priori-thé, se puede hacer una pausa antes de lanzarse, unos pasos más allá, a la búsqueda de obras raras en los estantes de la librería de usados D. F. Jousscaume (fundada en 1826 con el nombre de Petit-Siroux).

Una boutique especializada en relojes de pulsera de los años 60-70 y la bódega Lucien Legrand ayudan a darle el tono retro al conjunto del pasaje.

Galerie Colbert

Paralela a la galería Vivienne, la galería Colbert fue construida poco tiempo después en el emplazamiento del antiguo Hôtel Colbert (residencia del regente Felipe de Orleáns). A la galería Colbert le resultaba muy difícil igualar a su vecina, pero no imposible. Con este objetivo se la dotó de una gran cúpula acristalada de 15 m de diámetro que ha sido enteramente restaurada por la Biblioteca de los Monumentos Históricos, titular del pasaje desde 1974.

Entre la galería Colbert y la calle Vivienne, puedes disfrutar del encanto añejo del café-restaurante Le Grand Colbert: sus frisos, de 1830, también están declarados de interés histórico. Esta brasserie parisina por excelencia, abierta siete días a la semana, es conocida también por su tartar de ternera, sus patatas fritas caseras y su baba au rhum, un bizcocho emborrachado en ron, mmm...

Passage Choiseul

El Passage Choiseul alberga mayormente boutiques de ropa femenina y, en el final de la nave, la librería de usados Libria.

Pero como yo no conseguía seguir el orden "correcto" desde la Galerie Véro-Dodat, después de dar muchas vueltas volví a reencauzarme por la calle Saint Denis. A lo largo de esta calle se encuentra un segundo grupo de pasajes, de construcción mucho más sobria, desprovistos de decoración y construidos durante la Restauración (1814-1830). Un poco apartados de los circuitos turísticos, estos pasajes comunican barrios más populares, con una gran actividad comercial y con una fuerte impronta extranjera.

Esta calle es de antiguo conocida por la oferta de prostitución, pero lo que me llamó poderosamente la atención es la convivencia entre dicha actividad y algunas vitrinas de negocios de moda; esta gente no parece ser muy prejuiciosa.

Pasaje du Grand Cerf

Ocupado en su mayoría por negocios de diseño, el Passage du Grand Cerf es arquitectónicamente el más alto de los pasajes parisinos. Su arquitectura marcó un hito en la construcción de estos edificios al utilizar por primera vez una estructura metálica.

interior del pasaje grand cerfSu bóveda de vitrales se eleva a 12 metros, más del doble del Passage des Panoramas. Si bien fue París la ciudad que inventó los pasajes cubiertos, el hecho de que sus constructores fueran financistas privados dio por resultado obras de dimensiones más intimistas.

La moda de las galerías cubiertas se propagó a otros países, pero cambiando el carácter intimista de los pasajes parisinos por otro decididamente monumentalista en otras grandes capitales europeas. Así, a lo largo del siglo XIX, Londres, Cleveland, Berlín, Moscú o La Haya, competirán en la talla y grandiosidad de sus galerías cubiertas.

Por eso podríamos decir que los pasajes de París fueron el primer estilo internacional de la arquitectura moderna, y por tanto, parte de la experiencia vivida por una generación a escala mundial, metropolitana.

Passage du Caire

Al Passage du Caire se accede por una pequeña puerta. Su construcción se inspiró en los souks, o mercados cubiertos de Turquía, Persia y el resto de Oriente. Construido en 1799 cuando Napoleón Bonaparte lleva a cabo una campaña en Egipto; no en vano, este pasaje lleva ese nombre.

Pasaje del Prado

Ubicado en la rue Saint Denis y el boulevard Saint Denis, conserva los soportes del techo en diseño art déco, único vestigio del pasado.

Y ya llegamos a la zona de los grandes boulevares que van cambiando de nombre: Saint Denis, Bonne Nouvelle, Montmartre, des Italiens y el famosísimo boulevard Haussmann (pronunciar a la francesa bulevard osmán).

Los pasajes cubiertos ubicados en la zona de les Grands Boulevards

Desde el Boulevar Montmarte a Faubourg encontramos tres pasajes muy conocidos: des Princes, des Panoramas y Verdeau.

Pasaje des Panoramas

interior del pasaje des panoramas

Abierto en 1799, toma su nombre de una atracción que consistía en proyectar panorámicas de grandes ciudades pintadas por el americano Fulton en las paredes de una sala cilíndrica a oscuras.

Muy frecuentado en su época por Eugène Delacroix y Alejandro Dumas. Actualmente se destacan los negocios de filatelistas.

La tienda Ciboulette vende lámparas estilo Tiffany.
Site: http://www.passagedespanoramas.fr/

Pasaje des Princes

Este pasaje de 1860 fue el último construido en el siglo XIX. Prácticamente toda la galería está monopolizada por una gran juguetería, Village Joué Club que, respetando el diseño original de los locales, presenta sus productos en forma temática. Así un local está dedicado a las muñecas y accesorios, otro a los juegos electrónicos, otro a juguetes de animalitos, otro a juguetes para bebés, etc.

interior del pasaje des princes

Pasaje Jouffroy

Ubicado frente al Pasaje des Panoramas, al atravesar el bulevard Montmatre, entramos en el Joufroy. Fue el primer pasaje en ser construido completamente con hierro y vidrio, aunque los detalles decorativos son de madera. En el número 34 se descubre la increíble tienda de bastones antiguos de Monsieur Segas: con precios que oscilan entre los 150 y los 1.500 euros por un bastón de marfil tallado a mano. Desde 1882 funciona allí el célebre museo de cera Grévin.

exterior del pasaje Jouffroy

Pasaje Verdeau

El pasaje Verdeau alberga antigüedades, acuarelas, diarios de época y una boutique Kodak de 1901 que vende cámaras de fotos antiguas. Allí se encuentra Igolosi, una de las mejores cantinas italianas de París.

interior del pasaje Verdeau

Estos son algunos de los 20 pasajes cubiertos que sobreviven en París; los otros fueron desapareciendo principalmente por las obras del barón Georges-Eugène Haussmann al que Napoléon III le encarga en 1852 que «modernice» París, lo que acabó con buena parte de la ciudad medieval y con ella la mayoría de los pasajes.

Y ya volviendo hacia el Sena, es cuando visité Vivianne. De allí caminé hasta la Madelaine en busca de un local donde comprar ropa deportiva y dejar de pasar frío en esta primavera parisina. Salí de la tienda al atardecer y mientras me acercaba al Sena buscando el metro desemboqué en la plaza de la Concorde bajo la lluvia y la tenue luz de la hora, un efecto maravilloso y totalmente inesperado. Tomé el metro a la salida de los jardines de Las Tullerías, frente a la plaza.

Fin de mi primer aventura parisina en la que pude ensayar muchas veces mis: "Pardon Monsieur/Madame pour aller a …. Si´l vous plaît?" o "Je suis perdue, pouvez vous me renseigner?"

Como llegar a París, Francia

Una guía de viaje con información sobre cómo llegar a París y movilizarse en la ciudad, sus restaurantes, hoteles y hospedajes. Otros consejos de viaje.

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Fuente:http://www.mujeresdeempresa.com/viajeras/091001-los-pasajes-cubiertos-de-paris.asp
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Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en "Responsabilidad Social Empresarial" de la ONU
Diplomado en "Gestión del Conocimiento" de la ONU

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martes, octubre 06, 2009

WATER'09. Congreso sobre Tecnolog ás del Agua.

 

Congreso sobre Tecnologías del Agua. Madrid 26 y 27 Noviembre 2009.

La creciente escasez de agua provocada, entre otras razones, por el exceso en la extracción, la degradación de la calidad del agua y el cambio climático, hacen insoslayable la utilización de los recursos hídricos de manera eficiente y sostenible.

En este contexto es fundamental la disponibilidad de tecnologías seguras para los ecosistemas, eficientes y dirigidas a aumentar los recursos hídricos disponibles y su consumo sostenible.

Bajo el lema "Nuevas tecnologías para un aprovechamiento sostenible del agua", el Congreso tiene por objeto presentar y analizar las tecnologías del agua, su estado del arte, los nuevos desafíos y, en definitiva, su contribución al uso y aprovechamiento sostenible de los recursos hídricos, y a la lucha contra el cambio climático.

Al mismo tiempo, este Congreso pretende servir como instrumento de intercambio y transferencia de conocimiento y experiencia, para todos aquellos interesados directos, planificadores y responsables en la toma de decisiones, acerca de las políticas y estrategias sobre la gestión integrada de los recursos hídricos.

abarcará así  las tecnologías del agua en general, incluyendo especialmente los últimos desarrollos y avances tecnológicos, proyectos de investigación y experiencias relativas a las tecnologías avanzadas de las aguas y la reutilización del agua como recurso, así como a las tecnologías de tratamiento de las aguas residuales y  depuradas, y de los lodos de depuración.

Este Congreso contará con la presencia de numerosos especialistas y expertos de prestigio en la gestión de los recursos hídricos, quienes contribuirán a hacer de este evento el lugar de encuentro y transferencia de conocimiento, más importante del año en el ámbito de las tecnologías del agua en España.


SOLICITUD DE ABSTRACT

Todos aquellos autores que lo deseen están invitados a presentar ponencias sobre uno o más de los temas en que se centra el Congreso. Éstas deberán ser originales y no haber sido presentadas o publicadas previamente.

Los autores deberán enviar un resumen (o abstract) de su ponencia a la Secretaría del Congreso, en formato Word y con una extensión no superior a las 500 palabras (1 página aproximadamente).

Una vez les sea confirmada la aceptación del abstract, los autores deberán enviar la presentación completa, en castellano, bien por correo electrónico a la dirección congreso@isrcer.org o bien, en un CD-ROM por correo postal u cualquier otro sistema a la Secretaría del Congreso.


FECHAS IMPORTANTES

8 DE OCTUBRE
Entrega de resúmenes o abstracts

15 DE OCTUBRE
Notificación a los autores de la aceptación o no del trabajo

22 DE OCTUBRE
Inscripción de autores

26 DE OCTUBRE
Publicación del programa definitivo

26 y 27 DE NOVIEMBRE
Celebración del Congreso


PRECIOS DE INSCRIPCIÓN

AUTORES

General

415 €

Administraciones Públicas

210 €

Estudiantes y ONG's

80 €

Más información y formulario de inscripción de autores http://www.isrcer.org/water09/

TEMAS DEL CONGRESO

Las presentaciones versarán sobre uno o más de los siguientes temas:

 • Procesos y tecnologías innovadoras    para la reutilización de las aguas    regeneradas.
 • Tecnologías y experiencias en    desalación de agua salobre y de mar.
 • Tecnologías de tratamiento de aguas    procedentes de EDAR.
 • Avances y casos prácticos en relación    con la tecnología de ósmosis inversa.
 • Tecnologías de membrana:    microfiltración, ultrafiltración,    nanofiltración, biorreactores de    membrana (MBR/BRM).
 • Procesos de oxidación avanzados.    Estado del arte.
 • Aspectos ligados al agua, el cambio    climático y la eficiencia energética.    Tecnologías eficientes.
 • Aspectos legales, sociales,    económicos y ambientales de las    tecnologías de tratamiento de las    aguas residuales y de los lodos de    depuración. Costes.
 • Aplicaciones y riesgos derivados del    uso de aguas regeneradas o de    lodos tratados. Nuevos mercados.
 • Procesos y tecnologías para la    eliminación de contaminantes.
 • Tecnologías y experiencias en la    recuperación o gestión de acuíferos.    Tecnologías de tratamiento de las    aguas subterráneas.
 • Deshidratación de lodos de    depuración. Estabilización y    minimización.
 • Secado de lodos: resultados    experimentales, modelos, …
 • Tecnologías de control de olores.
 • Procesos biológicos.
 • Valorización energética de lodos:    incineración, oxidación húmeda,    casos prácticos…
 • Experiencias y prácticas de gestión    de las aguas y de las aguas    residuales en grandes ciudades, en    pequeñas y medianas poblaciones, y    en zonas rurales.
 • Experiencias y buenas prácticas de    gestión en países en desarrollo.
 • Experiencias sostenibles en la    industria.
 • Proyectos de I+D+I.


LUGAR DE CELEBRACIÓN

Madrid 26 y 27 Noviembre 2009

IDIOMAS OFICIALES

CASTELLANO E INGLES


INFORMACIÓN Y SECRETARIA DEL CONGRESO
Instituto para la Sostenibilidad de los Recursos (ISR)
C/ Valentín Serrano 5-28035 Madrid
Tel: +34 902 19 78 83/ +34 91 373 63 77  Fax: +34 91 373 96 17
e-mail: congreso@isrcer.org
www.isrcer.org

Fuente
Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en RSE de la ONU
Diplomado en Gestión del Conocimiento de la ONU
www.consultajuridica.blogspot.com
Dirección: Renato Sánchez 3586 Of 10
Fono Cel. 93934521
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AMÉRICA/CHILE - Inicia la transcripción del Nuevo Testamento y de los Salmos para dar vida al "Evangelio de Chile", una iniciativa de los Obispos en el ámbito de la Misión Continental

AMÉRICA/CHILE -
Inicia la transcripción del Nuevo Testamento y de los Salmos para dar vida al "Evangelio de Chile", una iniciativa de los Obispos en el ámbito de la Misión Continental

Santiago de Chile (Agencia Fides) – Desde el Domingo 27 de setiembre, por 4 semanas la Iglesia chilena trabaja en la transcripción del Nuevo Testamento y de los Salmos para dar vida, entre todos, al así llamado proyecto "Evangelio para Chile". Se trata de una iniciativa de la Conferencia Episcopal Chilena (CEC) querida en el ámbito de la Misión Continental y como actividad preparatoria para el próximo Bicentenario del nacimiento de la nación. Como se lee en un comunicado difundido por los promotores del proyecto, "el mayor aporte que la Iglesia puede ofrecer a Chile en vistas a la celebración del Bicentenario es anunciar a Jesucristo, nuestro mayor tesoro. En esto consiste la Misión Continental, un tiempo de gracia que la Iglesia vive como fruto del evento de Aparecida y que, entre las muchas actividades, contempla el proyecto 'Evangelio para Chile'".
Alrededor de 8000 personas, hombres, mujeres, niños y jóvenes, en todas las zonas de la nación, hasta el 18 de octubre, transcribirán los versículos del Nuevo Testamento: "será el signo religioso de la celebración del Bicentenario, confirmando en este modo la raíz cristiana de nuestra nación", explicó Nicolás Bär, director ejecutivo del proyecto. En efecto, el "Evangelio para Chile" "ha sido pensado como una iniciativa de unidad y de comunión de todo el pueblo chileno en torno a la Palabra de Dios". La idea de los organizadores es que cada copia de los versículos no sea un "hecho privado, sino que se realice en un contexto más amplio, involucrando a los miembros de cada comunidad: al final de una Santa Misa, en una plaza, en ocasión de la celebración de un matrimonio o durante cualquier otro evento significativo o especial para la comunidad". Como añadió el director ejecutivo, el proyecto "no sólo prevé la participación de los católicos practicantes, sino también la de quien es viven lejos de la fe o que profesan otras religiones cristianas". En efecto, también "representantes de la comunidad judía transcribirán el libro de los Salmos. El objetivo es que todo Chile esté representado". Al final de las transcripciones, todas las partes serán recogidas en tres grandes libros, que contendrán algunos dibujos realizados por niños y numerosos artistas conocidos. Asimismo, a partir del próximo año, los mismos libros recorrerán todas las regiones del país junto con la imagen de la Virgen del Carmen peregrina. (GT) (Agencia Fides 5/10/2009; líneas 26, palabras 388)

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